百花洲之衰落应在清代之后，清代这里成为贡院所在地，原古建筑遗迹渐消。清乾隆年间，江西布政使彭家屏书“百花洲”三个大字，镌为石碑，后碑残破。1950年7月，更名为八一公园。建国以来，人民政府种树修堤淘浚湖泥，建造亭台及曲桥，使这里一度脏、乱，园中花卉几近绝迹，古建筑更无踪影。国外游客寻踪来游，难免失望。曾有某国外旅行团到南昌游览，提出要去看百花洲。他们拿着海外出版的书籍和地图说，百花洲在南昌东湖中，是中国著名的景点，一定要看。于是导游陪同访问团乘车来到了八一公园，突然，意想不到的事情发生了。“这，就是百花洲吗?”一位华裔团员突然问他。另一位外国友人也开始问：“百花洲在哪?花在哪?碑在哪?”一位华人后裔说，他们来祖国之前就知道南昌有个百花洲，百花洲从古至今名气很大。没想到，看到的竟是光秃秃的一座公园，完全没有江南姹紫嫣红乱花迷眼的美感。临走时，这位华裔问，南昌为什么不珍惜“百花洲”这三个字?这样的质问令导游无言以对，十分尴尬。八一公园负责人在谈到这个问题的时候，面露难色：“恢复百花洲盛景，谈何容易?那需要大量的财力支持啊!”

　　6.余秋雨在《青云谱随想》中写道：“有一年我招收研究生时曾出过一道历史文化方面的知识题：‘略谈你对八大山人的了解。’一位考生的回答是：‘中国历史上八位潜迹山林的隐士，通诗文，有傲骨，姓名待考。’把八大山人说成是八位隐士我倒是有所预料的，这道题目的‘圈套’也在这里;把中国所有隐士一并概括为‘通诗文，有傲骨’十分有趣;至于在考卷上写‘姓名待考’我不禁哑然失笑了。” 然而当我们和余秋雨先生一起哑然失笑的同时，作为江西人——八大山人朱耷的后人，不应该有更多的思考吗?

　　现在我国很多城市很重视文化建设和保护。但是，也有些城市却只能重视物质环境改善，而忽视文化内涵。大兴土木、大拆大建，外表看起来座座高楼拔地而起，旧貌换新颜，实际上缺少文化底蕴，有的城市规划只注重功能性，而忽视其间应有的文化质量，只注重物质结构而忽视文化生态和人文精神，有的城市甚至将原有的具有历史文化的街区、胡同、建筑物大肆拆毁，以新为好，以洋为好，以洋为美，追求所谓“政绩”其实是对城市的破坏。而欧洲城市恰好相反，它们文化底蕴厚重，风格各异，很少见雷同抄袭现象。

　　【作答思路】

　　结合材料中划线的句子，可以看出，材料中对于包括华裔游客、余秋雨等人事例的引用，都在充分说明我国文化建设中存在的一些问题和不足，但是都没有明确表述出来，这就需要进行提炼和概括。

　　结合材料中划线句子的表述，可以提炼出三个方面的要点：

　　要点1：意识不足，导致遗产受损，恢复建设资金不足。

　　要点2：传统文化普及度不够，一些青年的传统文化知识匮乏。

（编辑：海南华图）